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【古诗】作文写作问答 - 归教作文网

作者 : xiangzi | 分类 : 知识问答 | 更新时间:2019-09-19 01:53:36

唐诗的简介

唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。

所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。

近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。

唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用,还创造了风格特别优美整齐的近体诗。

近体诗是当时的新体诗,它的创造和成熟,是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式,至今还特别为人民所喜闻乐见。

但是近体诗中的律诗,由于它有严格的格律的限制,容易使诗的内容受到束缚,不能自由创造和发挥,这是它的长处带来的一个很大的缺陷。

扩展资料

唐诗类型:

1、无题诗:

唐代诗歌中,常见以“无题”为题的诗篇。无题胜有题,之所以名“无题”,或是因为作者不便于直接用题目来表明诗歌的主旨,或是难以选择的一个恰当的题目来表现主旨。这样的诗,往往寄托着作者难言的痛楚和情思,执着的情怀和追求等。

“无题”诗的写作,以李商隐最为着名,但并非始于李商隐。中唐的诗人卢纶、张籍、李德裕等都各有无题诗传世,但是都没有像李商隐那样大规模地写作无题诗。李商隐的无题诗共17首,都是唐代有名的诗篇,后人作诗也常常沿用此题。

无题诗多以爱情相思为题材,后人就把无题诗作为爱情的别称。李商隐的无题诗有两种:一种是朦胧隐晦的爱情诗,另一种则是借恋情来寄托激愤、抒发感慨。李商隐的无题诗意境朦胧、情思婉转、文词瑰丽,部分诗歌有所寄托,寓意明显。

2、近体诗:

近体诗又称今体诗,形成于唐代,并得以盛行。唐代诗人为了与不受格律限制的古体诗相区别,故将其取名为近体诗。

近体诗格律极为严整,篇有定句,即除排律外,每首诗的句数是固定的;句有定字,即每句诗的字数也是固定的;韵有定位,即押韵的位置是固定的,韵脚极为规范。

字有定声,即诗句中各字声调的平仄也是固定的;联有定对,即律诗中间各联要求对仗。与古诗体相比,近体诗的形式更加整齐,节奏更加和谐,但同时,也增添了更多的限制和约束。

近体诗包括绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)和排律(十句以上)三种。其中,以律诗的格律作为基准来看,绝句的格律相当于半首律诗,而排律则是律诗在句数上的延长。

实际上我们可以看到,近体诗在诗歌创作的格律方面做出了严格的规定,这有利于规范诗歌的创作;但从另一方面来看,这也增加了诗歌创作的难度,更有甚者,后来有人对不入律的诗歌一律予以否定,这一点我们可以从宋代诗歌中窥见一斑。这种规定对诗歌的创作造成了较大的约束。

3、咏史诗:

咏史诗又叫怀古诗,是指以历史题材为对象而咏写的诗歌。咏史诗大多是针对具体的历史事件或历史人物有所感悟而作。我国第一首真正意义上的咏史诗是东汉班固所作的《咏史》。

咏史诗的特点首先是诗中或有历史人物,或有历史事件,或有历史遗迹。当然,由于是文学作品,所以诗中的“历史”不像史书中那么明确。如苏轼的《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》,都提及赤壁之战,但是后人对苏轼是否真正到过赤壁古战场颇多争论。

其实,单就作品的思想内容和艺术成就而言,这样的争论毫无必要,因为苏轼是在咏怀历史,而不是在如实地记述历史。正如《贞一斋诗说》所说:“咏史诗不必要凿凿指事实,看古人名作可见。”

诗人写作咏史诗,常常不是为了发古人之幽思,这类诗表面上是在凭吊古人,实际上却是自抒身世遭遇之感。他们往往把史实与现实结合在一起,来感慨个人遭遇,或是针砭时弊。借古讽今是最为常见的表现手法。

4、七言诗:

七言诗是指全篇每句均为七字或以七字句为主的诗体。这是我国古代主要的诗歌形式之一。七言诗包括七言古诗、七言律诗、七言绝句、七言排律等几种形式。七言诗起源于民间歌谣。先秦时期《诗经》《楚辞》中就已经出现了一些七言句式。

到西汉时,除了《汉书》所记载的《上郡歌》《楼护歌》以外,还有司马相如所作的《凡将篇》、史游作的《急救篇》等七言韵文。

到了东汉时期,七言、杂言民谣数量更为巨大,如东汉末年出现的《小麦谣》《城上鸟》等都是非常生动、通俗流畅的七言或杂言的民间作品。

魏时曹丕所作的《燕歌行》是我国现存的第一首由文人创作的完整的七言诗。后来的汤惠休、鲍照都有七言诗作。鲍照的《拟行路难》十八首,把原来七言诗中的句句用韵变为隔句用韵,而且还可以换韵,为七言诗体的发展开辟了新的道路。

从梁代开始到隋代这段时期,七言诗的数量逐渐增多。直到唐代,七言诗真正进入例如繁荣期。七言诗的产生,为诗歌提供了一个全新的、具有更大容量的表现形式,这对我国古典诗歌艺术表现力的进一步丰富具有极其重要意义。

参考资料来源:百度百科-唐诗

10首古诗

1、唐代:王维《鹿柴》

原文选段:

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

白话释义:

幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。

落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。

2、南北朝:谢朓《王孙游》

原文选段:

绿草蔓如丝,杂树红英发。

无论君不归,君归芳已歇。

白话释义:

地上长满了如丝的绿草,树上开满红花的暮春。
莫说你不回来,即使回来,春天也过去了。

3、唐代:江采萍《谢赐珍珠》

原文选段:

桂叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。

长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥。

白话释义:

我很久没有画我的柳叶眉了,面上的残妆和着眼泪打湿了我的红绡衣。

我自是很久没有梳洗过了,你也不必送一斛珍珠来安慰我的寂寥之心。

4、唐代:岑参《过碛》

原文选段:

黄沙碛里客行迷,四望云天直下低。

为言地尽天还尽,行到安西更向西。

白话释义:

异乡客子在黄沙碛里把路迷,四下张望只觉得云天向下低。

只说是地到此尽天也到此尽,我已走到安西却还要再向西。

5、唐代:李商隐《端居》

原文选段:

远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。?

阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。

白话释义:

6、宋代:周敦颐《题春晚》

原文选段:

花落柴门掩夕晖,昏鸦数点傍林飞。

吟余小立阑干外,遥见樵渔一路归。

白话释义:

落花纷纷我在夕阳的余晖中把门关上,天边有几只归巢的乌鸦绕着树林盘旋。

吟完诗在栏杆边小立片刻,远远望见渔夫樵子一个个走在回家的路上。

7、唐代:李白《秋浦歌十七首·其十四》

原文选段:

炉火照天地,红星乱紫烟。

赧郎明月夜,歌曲动寒川。

白话释义:

炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。

炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声打破幽寂的黑夜,震荡着寒天河流。

8、宋代:陈师道《绝句·书当快意读易尽》

原文选段:

书当快意读易尽,客有可人期不来。

世事相违每如此,好怀百岁几回开?

白话释义:

读到一本好书,心中十分高兴,可惜没多久就读完了;与知心朋友亲切交谈,心中十分高兴,可惜朋友不能常常到来。世界上的事往往是这样美中不足与意愿相乖,人生百年,有多少次能够欢笑开怀?

9、元代:揭傒斯《寒夜作》

原文选段:

疏星冻霜空,流月湿林薄。

虚馆人不眠,时闻一叶落。

白话释义:

疏星散布在霜空里凝结不动,朦胧月色下草木湿湿润润。

旅居在客店中辗转难眠,正是万籁俱寂时,听得那一片枯叶落地的声音。

10、五代:李煜《书灵筵手巾》

原文选段:

浮生共憔悴,壮岁失婵娟。

汗手遗香渍,痕眉染黛烟。

白话释义:

这一生与妻子共同分担着国难的痛苦以至于让人憔悴,正值壮年却又遇上丧妻之痛。

手巾上犹可嗅到妻子生前所用香膏的气味,画眉的黛烟也在手巾上留下了点点斑痕。

关于日的诗句

1、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 —— 宋 · 王安石《元日》

译文:初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。

2、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 —— 宋 · 朱熹《春日》

译文:风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。

3、须晴日,看红装素裹,分外妖娆。 —— 近代 · 毛泽东《沁园春·雪》

译文:晴天的时候,阳光洒在雪地上分外好看。

4、七月七日长生殿,夜半无人私语时。 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

译文:当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。

5、缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

译文:皇宫里曲奏悠扬,轻歌曼舞,徐徐地弹琴慢慢地吹箫。皇上整天看,总也看不够。

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